Εδώ βλέπουμε τα πρώτα βήματα του καλλιτέχνη Destro όπου ζωγραφίζει με μαρκαδόρους, ξυλομπογιές, χρώματα άγνωστα σε εμάς και κιμωλίες. Σύμφωνα με τους ιστορικούς τέχνης της κόλο-art οι ζωγραφιές αυτές χρονολογούνται κάπου στο 1989 με 1990 τα χρόνια δηλαδή που υπηρέτησε ο μεγάλος ζωγράφος στο νηπιαγωγείο. O διάσημος  κριτικός, αναλυτης, ιστορικός τέχνης Kolox σχολιάζει τα έργα.

Στην παραπάνω ζωγραφιά με κιμωλίες σ μαύρο χαρτί βλέπουμε πόσο μπροστά ήταν από την εποχή του. Βλέπουμε ένα μεταλλαγμένο πουλί με τέσσερα φτερά που όπως είναι προφανές έχει να κάνει με τις πρωτογεννήσεις και τα πυρηνικά.  Το ύψος των λουλουδιών φτάνουν κοντά στη στέγη. Το μήνυμα εδώ είναι ότι η φύση αγανακτισμένη από τον πολιτισμό θα καταπνίξει κάθε ανθρώπινο κτίσμα με τον καιρό. Αριστερά από το σπίτι διακρίνετε ένα πλάσμα που μοιάζει με άνθρωπο-μέλισσα. Άλλο ένα ξεκάθαρο μήνυμα για τις μεταλλάξεις. Ο ουρανός είναι πλημυρισμένος με λάμψεις και χρώματα που αναπαριστούν τις εκρήξεις των πολέμων. Η σημαία πάνω στην μπλε σκεπή με το γαλάζιο σταυρό θέλει να μας δείξει την πλύση εγκεφάλου που υπέστη ο καλλιτέχνης και οι συγκρατούμενοι του στο κρατητήριο του νηπιαγωγείου. Τέλος η χρήση του ψευδώνυμου «Γιάννης» με τα παιδικά γράμματα που βλέπουμε και σε άλλες ζωγραφιές δεν έχω καταλάβει ακόμα τι υπονοεί.

Εδώ έχουμε πάλι μαύρο φόντο αλλά αυτή τη φορά καλυμμένο με χρώματα αγνώστου για μας είδους. Τα τρία χρώματα (γαλάζιο, κόκκινο, πράσινο) συμβολίζουν τα τρία κόμματα της Ελλάδας και το μαύρο την πάλη ενάντια στην κοινωνία. Το μαύρο φόντο αντικατοπτρίζει τα μαύρα χρόνια της κατοχής. Στο κέντρο διακρίνουμε έναν δεινόσαυρο. Είναι ο δεινόσαυρος της ανθρώπινης ηλιθιότητας που ταξιδεύει μέσα στα χρόνια και μέσα στην πολιτική.

Εδώ τα χρώματα τα λένε όλα. Κίτρινο για το φως και κόκκινο για το αίμα. Το μπαλόνι που κρατάει το παιδάκι συμβολίζει την αγανάκτηση του λαού και όπως φαίνεται ξεκάθαρα είναι παραφουσκωμένο και έτοιμο να σκάσει όπως ακριβώς και ο λαός που είναι έτοιμος να ξεσηκωθεί. Οι σημαία, τα δέντρα σε συνδυασμός με τη φωτιά και το αίμα που ρέει δίνουν το μήνυμα της αιματηρής επανάστασης που θα ξεσπάσει.

Η παραπάνω ζωγραφιά είναι ένας ύμνος στην φιλίας μεταξύ ανθρώπου και ζώων. Η τέλεια συνύπαρξη, αρμονική και ειρηνική όσο και η φιλία του μαύρου με το μπλε.

Εδώ περνάμε στην κατηγορία μεγάλος αδελφός και 1984. Ο Destro ζωγραφίζει ένα μάτι μέσα στο σπίτι. Ο πανεπόπτης οφθαλμός!!! Ο ήλιος έχει μορφή κρανίου και τα πουλιά είναι μεγάλα και έτοιμα να κατασπαράξουν όποιον τολμήσει να βγει από τον ελεγχόμενο κόσμο. Ο άνθρωπος κάτω αριστερά είναι ο ρουφιάνος που κρύβετε πίσω από ένα ψεύτικο χαμόγελο και ένα ροζ λουλούδι(σύμβολο της νέας τάξης).

Περνάμε σε ένα φαινομενικά αθώο έργο τέχνης που ο καλλιτέχνης προσπαθεί να αποπροσανατολίσει την δασκάλα του και να την κάνει να πιστέψει πως ζωγραφίζει σαν μικρό παιδί. Όμως όποιος ξέρει καταλαβαίνει πως τα σύμβολα δηλώνουν πολλά για το σχέδιο απόδραση της ανθρωπότητας από τα δεσμά της!!!

Ο κόσμος των ζώων. Ένα λιοντάρι αφοδεύει προς τη μεριά που βρίσκετε το πράσινο μπαλόνι. Θέλετε κι άλλο?

Ένα σπίτι εθνικιστών και ένα πουλί πράσινο που πετάει σε έναν πράσινο ουρανό. Τα λουλούδια γύρω από το σπίτι είναι μαύρα σαν τις καρδιές στα σπίτια αυτών που το κατοικούν. Οι κεραία αριστερά φανερώνει το μέλλον της ανθρωπότητας που κυριεύετε από σήματα στρατευμένων μέσων μαζικής αποχαύνωσης.

Η καμήλα συμβολίζει τις δύο καμπούρες της εξουσίας και του λαού αντίστοιχα. Ο κίτρινος ουρανός και το δέντρο με τα λουλούδια υπονοούν την ξηρασία. Πάνω από το σπίτι με τις πολλές σημαίες (παγκοσμιοποίηση) βρίσκετε ένας ιπτάμενος δίσκος που κινεί τα νήματα!!!

Δύο ρομπότ. Μάνα και γιος. Το τραγικό μέλλον της ανθρωπότητας με την κυριαρχία των μηχανών και την μείωση θέσεων εργασίας.

Οι άνθρωποι που ζουν σε φυλακές φαίνετε πως είναι ένα θέμα που βασανίζει τον νεαρό καλλιτέχνη. Εδώ φαίνετε ξεκάθαρα πως συνωμοτούν και σχεδιάζουν την μεγάλη απόδραση κάτω από τη Γη. Προφητικό έργο τέχνης για την τοπική κοινωνία.

 

 

Ο φασισμός ως ένα φλεγόμενο σπίτι. Ξεκάθαρο μήνυμα. Μια αντιφασιστική διαμαρτυρία.

Το τραγικό φαινόμενο του θερμοκηπίου όσο πιο σταράτα γίνετε.

Ο μαύρος πολεμιστής με την ομπρέλα και το όπλο κάτω από το κόκκινο πουλί του κομουνισμού και δίπλα στο τέρας της πείνας. Εδώ δεν υπάρχουν συμβολισμοί. Ο καλλιτέχνης πίσω από το ψευδώνυμο «Γιάννης» εκφράζετε ελεύθερα.